Thánh Giuse là nhà thờ đẹp và là một chủ đề ưa thích cho các nghệ sĩ. Nhà thờ nằm trên đỉnh một ngọn đồi gọi là Mato Mofino ở St. Lawrence Area, phần đông nam của thành phố. Nó là ở mặt sau của Nhà thờ Saint Lawrence.
Chủng viện chính nó nằm trên Nhà thờ Saint Augustine trên quảng trường cùng tên, nhưng truy cập vào Giáo Hội chỉ là thông qua lại.
joseph thờ chủng viện macau attractionThe lối vào, được thêm vào sau đó, là một kiến trúc cổ điển với chạm khắc vỏ và đầu của một thập sắt.
Lưu ý những biểu tượng Jesuit trên cửa sắt.
Việc xây dựng Nhà thờ Thánh Joseph Chủng viện mất 12 năm, từ 1746 đến 1758. Tuy nhiên, các tu sỹ vẫn không thể sử dụng nó cho lâu dài.
Năm 1762 một nghị định của Bồ Đào Nha sau đó Thủ trưởng Bộ, Hầu tước Pombal, đàn áp Dòng Jesuit và ra lệnh trục xuất các tu sĩ Dòng Tên từ tất cả các vùng lãnh thổ thuộc vương miện Bồ Đào Nha, do đó kết thúc cuộc đời khoa học của Đại học College of St Paul.
Các Lazarist đã qua các trường trong năm 1784. Vincentian, như Lazarist cũng được biết, cung cấp một nền giáo dục rất cao như vậy mà các chủng viện cuối cùng đã nhận được sự khác biệt của "Hoàng Chủng Viện" từ Nữ hoàng của Bồ Đào Nha.
Nhà trường cũng đã được nâng lên thành một trường đại học. Nhiều nhà truyền giáo nổi tiếng qua các cửa ra vào và đẩy việc truyền giáo tại Trung Quốc và các nước khác trong khu vực.
Tương tự như các Dei Giáo Mater của Ruins St Paul, cũng được thực hiện bởi các tu sĩ Dòng Tên, việc tiếp cận công chúng đến nhà thờ St Joseph Chủng viện là thông qua một cầu thang lớn làm bằng 54 tấm đá granit rắn, có thể nhập khẩu tất cả các cách từ Trung Quốc đại lục.
The St Joseph Chủng viện đã được tạo ra bởi các thầy tu dòng Tên năm 1728 dưới sự bảo trợ của các giáo phận của Macau.
St Joseph là một tổ chức quốc tế với sinh viên và giảng viên đến từ nhiều quốc gia ở châu Âu, châu Á và châu Mỹ, bao gồm cả các vùng lãnh thổ thuộc vương miện Bồ Đào Nha.
Các bức tranh dán tường cong trên đầu hiển thị các hiệu dòng Tên tại trung tâm.
Ngược lại với việc xây dựng chủng viện, nhà thờ St Joseph Chủng viện nổi tiếng với phong cách baroque công phu. Mặt đứng chính của Giáo Chủng viện Thánh Giuse là một độ cao tuyệt đẹp, với hai tháp lợp bằng gạch men màu đỏ đậm. Mặt tiền là 26,4 mét rộng và có ba cấp độ nằm ngang, đo 17,5 mét tại điểm cao nhất.
Một vòm gãy, điển hình của kiến trúc Baroque, ngọn lối vào chính của nhà thờ. Các thành phần toàn bộ mặt tiền là đối xứng và các cửa sổ trên tầng đầu tiên, tương ứng với nội cao dàn đồng ca, theo nhịp điệu khiển bởi các lối vào bên dưới.
Các nhà thờ, ngay cả khi nằm trên một ngọn đồi, được ẩn bởi những tòa nhà hiện đại xấu xí trong một khu dân cư cơ bản.
Lối vào và Kế hoạch Tầng ....
Có ba lối vào ở mặt tiền chính của nhà thờ, với các lối vào trung tâm hàng đầu trực tiếp vào gian giữa và hai lối vào khác dẫn tới tác bàn thờ.
Từ năm 1998 đến năm 1999, nhà thờ đã trải qua công việc phục hồi, quay trở lại tòa nhà để hình ảnh ban đầu của nó, và đã được mở cửa trở lại cho công chúng vào ngày 03 Tháng Mười Hai năm 1999.
Ba bàn thờ là công phu trang trí.
Bàn thờ chính nhà một bức tượng của Thánh Giuse. Ông được hai bên là hai tu sĩ Dòng Tên nổi tiếng nhất hàng đầu, Thánh Ignatius de Loyola và Thánh Francis Xavier.
The Blessed Sacrament không được bảo quản trong nhà thờ này.
Trong thực tế không có Thánh Lễ thường xuyên trong nhà thờ này vào năm 2010.
Các bức tường tại một nửa vòm baroque được hỗ trợ bởi bốn cột solomonic - cột xoắn ốc - hoàn chỉnh với các họa tiết vàng lá. Thiết kế hoa Baroque và biểu tượng tôn giáo được tìm thấy khắp nơi.
Các tội Trinh Nữ Maria được bao bọc bởi dòng Tên Thánh nổi tiếng.
Thánh Aloysius Gonzaga được phong chân phước bởi Gregory XV năm 1621 và phong thánh Benedict XIII năm 1726.
Thánh Stanislas Kostka được sinh ra tại Rostkovo gần Prasnysz, Ba Lan, khoảng ngày 28 tháng 10 năm 1550; qua đời tại Rome trong đêm 14-15 tháng Tám, 1568. Ông gia nhập vào Dòng Tên tại Roma, ngày 28 Tháng 10 năm 1567, và được cho là đã được báo trước cái chết của mình một vài ngày trước khi nó xảy ra.
Một khắc gỗ cứu trợ của cảnh Giáng sinh được hiển thị giữa các bàn thờ của Đức Trinh Nữ Maria và các nhà thờ chủng viện macau thu hút chính Altar.joseph
Chi tiết về các trán tường và mái nhà.
Các họa tiết trang trí tô điểm cho nội thất của nhà thờ chủ yếu là baroque trong phong cách. Các đồ trang trí có thể được tìm thấy trong các mái vòm bán cầu của các nhà thờ, trần nhà hình vòm cong trên bàn thờ và các-ca đoàn cao, pilasters Corinthian và trán tường.
Các yếu tố trang trí là màu vàng và ánh sáng trắng sơn hoàn thiện với các trang trí bằng vàng lá thường xuyên. Các yếu tố được sử dụng: thợ mộc công cụ; chén thánh, đèn, chéo; mão gai, roi, vua vương miện, vương trượng
Thánh Giuse là hai bên Thánh Margaret và St. Anthony de (Lisboa) Padua.
Các di tích của Thánh Francis Xavier đang được đặt trên bàn thờ bên dưới bức tượng này.
Trên một số ngày, sẽ có hướng dẫn bên trong nhà thờ. Họ sẽ rất sẵn sàng để giải thích nhiều tính năng của nhà thờ.
Di tích của thánh Phanxicô
Một trong những di tích quan trọng nhất là một xương của Thánh Francis Xavier, mà được giữ bên trong một thánh tích trong một trong các bàn thờ bên.
St Francis Xavier qua đời ở Sancianfrom sốt trên 03 Tháng 12 năm 1552, khi ông đang chờ đợi một chiếc thuyền đó sẽ đồng ý để đưa ông đến Trung Quốc đại lục.
Cơ thể là bây giờ trong Vương Cung Thánh Đường Bom Jesus ở Goa, nơi nó được đặt trong một container kính bọc trong một chiếc quan tài bạc trên kể từ năm 1637.
Một trong xương cánh tay của Xavier đã được đưa đến Macau nơi nó được lưu giữ trong một hòm bạc. Các di tích đã được mệnh đối với Nhật Bản, nhưng đàn áp tôn giáo có thuyết phục các nhà thờ để giữ nó trong nhà thờ của Macau của Thánh Phaolô.
Các di tích sau đó đã được chuyển đến St Joseph và trong năm 1978 đến Nhà nguyện St. Francis Xavier trên đảo Coloane. Gần đây các di tích đã được chuyển đến Đại Chủng Viện Thánh Giuse và Bảo tàng Nghệ thuật Thánh.
Bốn hầm tham gia trong ba bàn thờ và các hình thức cao-ca đoàn tiểu không gian xung quanh mái vòm trung tâm, mà là 12,5 mét và có đường kính 19 m tại điểm cao nhất của nó.
Mái vòm đẹp nhất của Macau được trang trí với ba hàng mười sáu clerestories.
Những người ở hàng trên cùng là cố định và những người khác trong hai hàng thấp hơn phục vụ như quạt thông gió. Nội thất của các mái vòm được sơn màu trắng, với phù hiệu của dòng Tên được đặt tại trung tâm.
St Joseph Chủng viện Giáo Choir Loft sau khi cài đặt của cơ quan đẹp.
Có một thùng vòm trần nhà phía trên căn gác ca đoàn. Hiện nay một bộ phận đường ống mới được cài đặt trong căn gác ca đoàn. Hỗ trợ-ca đoàn cao ở lối vào của nhà thờ là bốn cột Solomonic xoắn ốc. Năm 1865, bốn cột Solomonic được lấy từ phần còn lại của Thánh Francis Fort cũ và tái sử dụng để hỗ trợ việc ca đoàn cao trong nhà thờ.
Việc xây dựng đã trải qua nhiều thay đổi, đặc biệt là vào năm 1903 và một lần nữa vào năm 1953 dưới Giám mục Jose da Costa Nunes (1890-1958), người đã thiết lập phạm vi của giáo hội như hôm nay.
Trong các dự án năm 1953, ngoại thất của tòa nhà đã hoàn toàn bị bao phủ trong một thạch cao nổi hạt được gọi là "Thượng Hải-thạch cao" thay đổi bề mặt ban đầu của nhà thờ quyết liệt.
Tại thời điểm này, hai Tội gỗ trong một thiết kế Gothic đã được giới thiệu.
Cột Solomonic, còn gọi là cột Barley-đường, là cột ahelical, đặc trưng bởi một trục xoắn xoắn ốc giống như một cái mở nút chai. Nó không phải là biểu hiện bằng một phong cách vốn cụ thể và có thể được trao vương miện với bất kỳ thiết kế, ví dụ, một Salomonic Roman Doric, Corinthian Salomonic hoặc cột Ionic Salomonic.
Khái niệm về "cột Solomonic" có nguồn gốc từ các mô tả trong Kinh Thánh về hai cột, Boaz và Jachin, mà nổi tiếng là hai bên lối vào đền thờ của Solomon ở Jerusalem, bị phá hủy bởi người Babylon năm 586 TCN.
Có gì những cột thực sự trông giống như phần lớn phụ thuộc vào bối cảnh văn hóa và trí tưởng tượng của một trong những người đang làm việc lên một "phục hồi", từ gợi ý trong theBooks của Chronicles và Kings.
Các lấp lánh sàn gỗ của Nhà thờ St Joseph Seminary.
Nhà thờ St Joseph Chủng viện có bảy ngôi mộ của người dân địa phương nổi bật chèn vào các bức tường và sàn nhà.
Được phát hiện vào năm 1999; DOM - Domino Optimo Maximo, Để Chúa, tốt nhất và lớn nhất; Năm xây dựng: 1746/10/10
Từ năm 1998 đến năm 1999, nhà thờ đã trải qua công việc phục hồi, quay trở lại tòa nhà để hình ảnh ban đầu của nó, và đã được mở cửa trở lại cho công chúng vào ngày 03 Tháng Mười Hai năm 1999.
Trong thời gian xây dựng, đá nền tảng, thể hiện ở trên, được phát hiện. nó bây giờ được bảo vệ và được bọc trong thủy tinh. Bạn có thể nhìn thấy nó ở lối vào và mặt trước bàn thờ bên phải.
Các chữ được viết trên tấm kim loại trên nền tảng đá.
Bàn thờ SIDE
Giống như bất kỳ chủng viện ở những nơi khác, số lượng các linh mục cần phải cử hành Thánh Lễ hàng ngày đòi hỏi một số lượng bàn thờ bên. Các nhà thờ có nhiều bàn thờ bên bàn thờ trang trí bằng gỗ được chạm khắc tinh xảo.
Cát Minh Lisieux, tốt hơn được gọi là Little Flower của Chúa Giêsu, sinh tại Alençon, Pháp, 2 tháng 1 năm 1873; chết tại Lisieux 30 tháng 9 năm 1897.
Sự nổi tiếng về sự thánh thiện của cô và nhiều phép lạ thực hiện thông qua lời cầu bầu của cô khiến việc giới thiệu nguyên nhân của phong thánh cô chỉ mười bảy năm sau khi cái chết của cô, ngày 10 tháng sáu năm 1914.
INRI là một từ viết tắt của chữ khắc Latin IESVS NAZARENVS REX IVDÆORVM (Iesus Nazarenus, Rex Iudaeorum), mà dịch tiếng Anh là "Giêsu người Nazareth (Galilê), Vua dân Do Thái (Judeans)".
Tòa Giải Tội
Một tòa giải tội là một gian hàng nhỏ kèm theo sử dụng cho các Bí Tích Thống Hối, thường được gọi là xưng tội, hoặc hoà giải. Đây là địa điểm thông thường cho các bí tích trong Giáo hội Công giáo La Mã, nhưng cấu trúc tương tự cũng được sử dụng trong các nhà thờ Anh giáo của một định hướng Anglo-Công giáo, và cũng trong Giáo Hội Lutheran. Trong Giáo hội Công giáo, lời thú tội chỉ được nghe trong một tòa giải tội hay nhà nguyện, ngoại trừ một lý do chỉ (1983 Giáo Luật, Canon 964,3).
Chủng Viện ST. JOSEPH
Tòa nhà chính của các chủng viện đã được khôi phục ba lần, vào năm 1903, năm 1953 và năm 1995. Việc xây dựng chủng viện ban đầu chỉ có hai tầng và một một phần ba đã được bổ sung vào cuối thế kỷ thứ 19.
Giáo Chủng viện Thánh Giuse được xây dựng vào năm 1758 được kết nối trực tiếp đến việc xây dựng chủng viện tương ứng và có cả các tu viện bên trong và bên ngoài.
Với lối vào chính của chủng viện là trên Seminario Street, truy cập cũng có thể đạt được thông qua một chuyến bay của 54 bước granite, qua một cánh cửa gỗ bên phải sân trước của nhà thờ. Ban đầu, việc xây dựng chủng viện là một cấu trúc hai tầng, không phải là tòa nhà ba tầng có thể nhìn thấy ngày hôm nay.
Xây dựng chủ yếu là gạch màu xám, các bức tường vững chắc đứng trên nền đá granite. Bên trong, hành lang rộng cho truy cập vào các lớp học khác nhau của tòa nhà chủng viện cũ.
Trên tầng trên cùng của tòa nhà chủng viện, các cấu trúc gỗ với xà gồ và kèo hỗ trợ các mái nhà tương tự như kỹ thuật xây dựng của Trung Quốc là có thể nhìn thấy từ bên trong. Những mái nhà được bao phủ với gạch Trung Quốc.
Thiết kế kiến trúc của tòa nhà chủng viện là đơn giản, với một vài dấu hiệu cảnh. Nó là cơ bản tân cổ điển trong phong cách.
Đối với một tour du lịch ảo của Giáo Hội nhấn vào đây.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét