Đền Trung Quốc này bao gồm các Pavilion Gate, Memorial Arch, Hall Prayer, Hall of Thiện, Hall of Guanyin, và Zhengjiao Chanlin (một gian Phật giáo), từng hình thành một phần nhỏ của khu phức hợp, ngăn nắp mà ngồi trong hài hòa với môi trường tự nhiên.
The A-Ma Lễ hội được tổ chức xung quanh Apri hoặc tháng, cụ thể vào ngày thứ 23 của Mặt Trăng thứ ba trong lịch Trung Quốc.
Một kịch Quảng Đông được tổ chức tại Quảng trường Barra, vừa phải ở phía trước của A-Ma Temple, như là một phần của tuần dài A-Ma Festival.
(Sau đây là đoạn trích từ "Chan WH, Lei LF và Thamsir S. Macao Đền IACM SAR, Macau năm 2002")
Macau Trung Quốc a-ma-ma templeA Đền là ngôi chùa cổ nhất của Macao. Được xây dựng trong khoảng thời Thành Hóa Reign trong độ tuổi trung niên của nhà Minh như đã nói, nó có một lịch sử hơn năm trăm năm.
Trên đài tưởng niệm trong kỉ niệm thứ 500 của ngôi đền A-Ma, nó được viết: "Trung Quốc là lớn trong khu vực và trở nên thịnh vượng trong Tang Dynasties Ba nền văn minh của nó được biết đến ở khắp mọi nơi..
Tàu thuyền và phương tiện đến Trung Quốc từ mọi hướng. Khi đến đường đất, có một con đường tơ lụa nối liền Đà Shi và Ba Tư.
Khi đến đường nước, có tàu thuyền trong vùng biển xanh sâu dẫn đến Tian Zhu ở phía nam, nơi mà người dân cung cấp kho báu và những món quà vào đầu, Macao chỉ là một cảng cá và người dân di cư Quanzhang đây trên một quy mô lớn và giải quyết xuống. Trong thời gian Chenghua Reign của nhà Minh. A-Ma đền được xây dựng ".
Vị giáo sĩ công giáo Matteu Ricci, người đã đến Macao năm 1582, một lần đề cập A-Ma Temple ở Reading Note của Matteu Ricci ở Trung Quốc khi liên quan nguồn gốc của Macao:
Họ đã đưa ra một phần của các hòn đảo lân cận với các thương nhân đến thăm như một sân khấu. Có một thần tượng được gọi là A Ma, mà chúng ta vẫn có thể thấy ngày nay. Các lãnh thổ xung quanh vịnh A-Ma được gọi là Macao. Nó là tốt hơn để gọi nó là một tảng đá nhô ra hơn để gọi nó là một bán đảo. Tuy nhiên, mảnh đất này đã sớm được nơi sinh sống của vùng đất lân cận Bồ Đào Nha và cũng bởi một số các chủng tộc khác. Chẳng bao lâu nó phát triển thành một cảng đáng kể và thị trường nổi tiếng "
Các mối quan hệ của Macao Ricci tương ứng với một phổ biến nói Macao: "A-Ma Đền tồn tại trước khi Macao A-Ma Đền đã được cột mốc quan trọng của Macao từ một thời gian dài trước đây.."
A-Ma Temple và di tích lịch sử của nó cũng có liên quan trong chorography đầu tiên về Macao Annals of Macao, hoàn thành trong Qianglong Reign của nhà Thanh:
Người ta nói rằng trong thời gian Mingli Reign một con tàu lớn của một thương gia Phúc Kiến đã được đẩy bởi cơn bão nguy hiểm. Ngay sau đó, nữ thần đã được nhìn thấy lần đứng ở bên cạnh núi và sau đó là toàn bộ con tàu đã được an toàn. Vì vậy, một ngôi đền dành riêng cho các nữ thần được xây dựng ở nơi này và nơi này được đặt tên là Cape của Niangma. Niangma ở miền Nam Phúc Kiến Dialect có nghĩa là nữ thần.
Có chủ yếu là bốn phòng ở A-Ma Temple: Hongren Hall, Zhansuo Hall, Zhengjue Hall và Kun lam Hall. Trong số đó Hongren Hall là lâu đời nhất.
Người ta nói rằng đền A-Ma có một lịch sử hơn năm trăm năm và bắt đầu với Hongren Hall. Các trường cũng được kết hợp với những truyền thuyết và hồ sơ về đền A-Ma và nó là rất có ai đề cập trong Notes Reading của Matteu Ricci ở Trung Quốc.
Tại các cửa khẩu của Hongren trường có câu đối khắc trên đá: "dòng chảy đức Thánh và Putian nhận rạng rỡ; núi thiêng liêng đứng thanh lịch và biển như gương sẽ gửi sóng nhân từ." Bốn bức tường của Hall được làm bằng đá và bàn thờ được đặt dưới một mái nhà. Có một số cứu trợ khắc trên các bức tường bên cạnh bàn thờ, chẳng hạn như con quái vật nước và các nàng tiên. The Hall là dành riêng cho Thiên Hậu.
Các Zhangxiang Hall nói được xây dựng dưới triều Vạn Lịch của nhà Minh. Tương tự như phong cách của Hongren Hall, kiến trúc ngôi đền cũng được làm bằng đá với bàn thờ đặt đặt dưới mái nhà. Trên cả hai bên của bức tường bằng đá bức tường bằng đá Hall được khắc quái vật nước và các nàng tiên, với phong cách tương tự giảm dần từ quá khứ. Nó được tìm thấy rằng trên xà ngang đá làm thái giám Li Feng lập thống đốc hoàng gia phụ trách thuế của tàu Zhushi của Quảng Đông, đồng thời các quy định của muối, từ đó chúng ta có thể kết luận rằng Hall được xây dựng dưới thời trị vì của Wanli của Ming khắc Dynasty.
Ngoài ra còn có ba dòng chữ khắc trên các gian hàng quảng trường bên ngoài hành lang đá: Được xây dựng bởi Dezijie Hồng trong năm của Yi Si Wanli Reign của nhà Minh, Xây dựng lại bởi Huaiderjie Hồng trong năm của Yi Si của Wanli Reign của triều đại nhà Minh và xây dựng lại trong giữa mùa hè của năm thứ tám của Wyzu của Daogung Reign của triều đại nhà Thanh, được chạm khắc, được đánh giá từ việc bố trí tổng thể, trong năm thứ tám của Đạo Quang Reign (năm 1828), nói với thời gian thi công và phục hồi. Các phòng được dành riêng cho Thiên Hậu.
Tại các cửa khẩu của Zhanxing trường có câu đối khắc trên đá và trên các máy tính bảng được khắc bốn chữ Hán núi Đầu tiên Divine.
Các Zhanxiang Hội trường bao gồm hai phần: hội trường đá pavilion vuông (thánh). Hai bên của gian hàng vuông sau đó bị chặn ra và như vậy đến các doanh nghiệp triển vọng.
Cho đến nay, các kiến trúc lớn nhất của A-Ma Đền là Zhengjue Hall, được xây dựng vào năm thứ tám của Đạo Quang Reign.
Trong Zhengjue trường có một cửa sổ tròn lớn đối với biển và trên đá ở trên cửa sổ được khắc hàng chục ngàn nhóm hành hương trả tiền để đền tổ tiên. Các câu đối bên cũng được khắc trên đá: Đánh giá từ gió xuân yên tĩnh và nước mùa thu rõ ràng, khách du lịch biển biết rằng có một vị thánh ở Trung Quốc, là người mẹ Yeli; Đi du lịch trên biển đầy nắng dưới bầu trời xanh, tàu đang hành quân dễ dàng như trên trái đất bằng phẳng, với sự bảo vệ của các vị thánh.
Các Zhengjue Hall được dành riêng cho Thiên Hậu, Thiên Chúa của trái đất và Weito.
Nằm trên sườn núi, các Kun lam Hall được xây dựng ở vị trí cao nhất trong năm thứ tám của Đạo Quang Reign và dành riêng cho Kun Iam.
Có câu đối khắc trên đá trên cổng chính của A-Ma Temple, được xây dựng trong tám năm của Đạo Quang Reign (1828): Virtue lợi ích vũ trụ, beneficence đạt thế giới. Có một cổng vòm đá tưởng niệm phía sau cửa chính, mà bên mặt phải được khắc với những nhân vật Tranquil sóng của miền Nam và có mặt sau được khắc với Zhanxing Pavilion.
Có hai loại đá với đá khắc cùng của tàu nước ngoài tại A-Ma Temple. Một trong những lâu đời nhất được đặt ở phía cổng chính; sự khác khắc sau đó là trước khi con đường lên núi. Các tàu sân bay thứ hai chuyển tiếp một dòng liên tục của đầu tiên.
Có rất nhiều loại câu khắc trên đá ở A-Ma Temple, bao gồm cả chữ khắc quan trọng như Haijue, rock nổi tiếng và Taiyi, Ngoài ra còn có nhiều thư pháp của literateurs của các triều đại trước đây, chẳng hạn như của Li Xialing, Zhao Yunqing, Pan Shincheng, Huang Entong, Zhang Daoyuan, Ximiyanga, Wang Zhaoyung vv
Năm 1974, một vụ cháy gây thiệt hại cho các ngôi chùa Trung Quốc. Các ngôi chùa Trung Quốc được khôi phục với sự đóng góp từ những công dân vào năm 1975.
Trong toàn bộ A-Ma ngôi chùa Trung Quốc phức tạp đã được khôi phục lại một lần nữa vào năm 1987, 1996 và 1997 do Viện Văn hóa.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét